پیشنهاده کارشناسی ارشد 1396
پدیدآور: رشید ایزدی 
استاد راهنما: حسن بیک محمدی
موسسه آموزش عالی امین
چکیده

نجف آباد از جمله شهرهایی است که تاریخ احداث ان مشخص است. مستندات تاریخی بیانگر این است که در سال 1022 ﮪ . ق ، و به صلاحدید شیخ بهایی و به دستور شاه عباس صفوی در 29 کیلومتری غرب اصفهان بنا گردیده است . امروزه این شهر براساس آخرین سرشماری نفوس و مسکن در سال 1395 به 235281 جمعیت دارد و به عنوان یکی از شهر های متوسط استان شناخته می شود. تقریبا 75 هکتار از بافت این شهر فرسوده و ناکارآمد می باشد. که در این قسمت شهر با کوچه ای باریک و کم عرض و ساختمان های قدیمی و معابر باریک و مصالح کم دوام ، مساحت های کم، کاربری های ناجور و ناهماهنگ، کمبود خدمات رفاهی و بالاخره مشکلات ترافیک و زیست محیطی روبروست و نیاز به بهسازی و نوسازی دارد. در بهسازی و نوسازی این بافت مدیریت شهری با مسائل و مشکلات بسیاری چون عدم تحقق طرح ها، وقف، مالکیت، اعتماد کم مردم به مدیریت شهری، کمبود بودجه و غیره مواجه می باشد. هدف این پژوهش آن است که جایگاه مشارکت مردم را در فرآیند بهسازی و نوسازی در بافت های فرسوده شهر نجف آباد مورد تحلیل و ارزیابی قرار دهد. از نظر روشناسی پژوهش براساس هدف از نوع کاربردی بر اساس ماهیت روش از نوع توصیفی-موردی و تحلیلی است. در گردآوری داد ها از روش های میدانی به صورت مشاهده و پرسشنامه و روش کتابخانه و اسنادی به صورت بررسی اسناد، نقشه ها ، گزارش ها و کتاب ها استفاده شده است. در تجزیه و تحلیل داده ها از مدل های آماری چون مدل کای اسکائر، کروسکال والیس، ضریب همبستگی پیرسون و تحلیل سوات به صورت کمی استفاده شده است. از نتایج پژوهش می توان به فرسودگی کالبدی و مسائل ناشی از آن در بافت فروسوده شهر نجف اباد مهمترین اهمیت را در برابر سایر عوامل دارد، شرایط اجتماعی و اقتصادی از دیگر عوامل تاثیر گذار در فرسودگی بافت های ناکارمد در شهر نجف اباد است. مشارکت مردمی نقش اساسی در بهسازی و نوسازی بافت فروسوده شهر نجف اباد دارد، ساکنین بافت های فرسوده در شهر نجف اباد تمایل بسیار زیادی به مشارکت در بهسازی نوسازی بافت های فرسوده دارند، زمینه لازم در جذب مشارکت مردم در بهسازی و نوسازی بافت های فرسوده نجف اباد به صورت نهادی و سازمانی فراهم نمی باشد. ساکنین بافت های فرسوده شهر نجف اباد از روش های بهسازی و نوسازی در گذشته رضایت ندارند و غیره اشاره نمود.