نمایه موضوعی کتاب «آفرینش هنری در نهج البلاغه»
آل عمران(3)
6- هُوَ الَّذِی یصَوِّرُکُمْ فِی الأرْحَامِ کَیفَ یشَاءُ: 86
103- إتّقُواللّهَ حَقَّ تُقاتِه وَلا تَمُوتُنّ إلاّ وَ أنتُم مُسلِمُونَ: 215
نساء(4)
43- او لامستم النساء: 191
48- أنَّ اللّهَ لایَغفِرُ أَن یُشرَکَ بِه: 202
106- أستغفرالله: 144، 145
انعام(6)
73- یومَ ینفخُ فی الصور: 85
اعراف(7)
11- وَ لَقَدْ خَلَقْنَاکُمْ ثُمَّ صَوَّرْنَاکُمْ: 86
توبه(9)
38- أَرَضِیتُم بِالحَیاةِ الدُّنیَا مِنَ‌الآخِرةِ: 166
نحل(16)
125- الی سبیل ربک: 257
غافر(40)
64- وَ صَوَّرَکُمْ فَأَحْسَنَ صُوَرَکُمْ: 86
مجادله(58)
19- أولئکَ حِزبُ الشَّیطَانِ إلاّ أنَّ حِزبَ الشَّیطانِ هُمُ: 214
حشر(59)
24- هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ: 86
جمعه(62)
8- قُل إنّ المَوتَ الّذی تَفِرّوُنَ مِنهُ فَإنّهُ ملُاقِیکُم ثُمَّ تَردُونَ إلَی عَالم الغَیبِ وَ الشَّهَادَةِ: 278
انفطار(82)
8- فِی أَی صُورَة مَا شَاءَ رَکَّبَکَ: 86، ، 86
تکاثر(102)
1- ألهاکم التکاثر..: 137
فهرست روایات
انّا لَامراء الکَلامِ و فینا تَنشّبَت عروقُه وَ عَلینا تَهَدّلَت غُصُونُه: 123
وَلا یَعرفُ مَا أقوُلُ الاّ من ضربَ فی هذهِ الصناعَةِ بحق و جَری فیها عَلی عرق و ما یَعلقُها إلّا ...: 130
أَمرُه قَضاءٌ و حِکمةٌ و رِضاه أَمانٌ وَ رَحمةٌ: 137
کل شی خاضع له...: 137
... کتابُ ربِّکم فیِکُم، مُبیّناً حَلالَه و حَرامَه و فَضائِلَه و فَرائِضَه و ناسِخَه و مَنسوخَه و ...: 138
إِلَی اللّهِ أَشکُو مِن مَعشَر یَعیشُونَ جُهّالاً و یَمُوتُون ضُلّالاً، لَیسَ فیِهم سِلعَةٌ أبوَرُ ...: 139
إنَّ اللّهَ سُبحَانَهُ وَ تَعالَی جَعَلَ الذِّکرَ جِلاءً لِلقُلوُبِ، تَسمَعُ بِهِ بَعدَ الوَقرَةِ ...: 139
... و عَلیکُم بِالتَواصُلِ وَ التبَاذُلِ وَ إیّاکُم التَدابُرَ وَالتَقَاطُعَ؛ لَاتَترُکُوا الأَمرَ ...: 140
ألإیمانُ عَلَی أربَعَةِ دَعائمَ: عَلی الصّبرِ وَالیَقینِ وَالعَدلِ وَالجِهاد وَالصَّبرُ مِنها عَلَی ...: 140
والیقینُ عَلی أَربَعِ شُعَب: عَلی تبَصِرةِ الفِطنَةِ وَ تَأَوُّلِ الحِکمَةِ وَ مَوعِظَةِ العِبرَةِ ...: 141
إنِّی أَکرَهُ لَکُم أَن تَکُونُوا سَبّابِینَ و لَکِنَّکُم لَو وَصَفتُم أَعمَالَهُم وَ ذَکَرتُم : 141
حَالَهُم، کانَ أَصوَبُ فِی‌القَولِ وَ أَبلَغُ فِی‌العُذرِ وَ قُلتُم مَکَانَ سَبِّکُم إِیّاهُم: ...: 142
إِنَّ المَرءَ إذَا هَلَکَ، قَالَ النّاسُ: مَا تَرَکَ؟ وَ قَالَتِ المَلَائِکَةُ: مَا قَدَّم؟ لِلّهِ ...: 142
أَیُّها النّاسُ، لَاتَستَوحِشُوا فِی طَرِیقِ الهُدَی لِقِلّةِ أَهلِه؛ قالَ النّاسُ اجتَمِعُوا عَلَی ...: 143
إنَّ اللّهَ سُبحَانَهُ وَ تَعَالَی لَایَخفَی عَلَیهِ ما العِبَادُ مُقتَرفُونَ فِی لَیلِهِم وَ ...: 144
اعضاؤکم شهوده و جوارحکم جنوده و ضمائرکم عیونه و خلواتکم عیانه: 144
ثَکِلَتکَ أُمُّکَ أَتَدرِی مَا الإستِغفَارُ؟ الإستِغفَارُ دَرَجَةُ العِلّییّنَ وَ هُوَ اسمٌ ...: 144
أوَّلُهَا النَّدَمُ عَلی مَا مَضَی: 144
وَالثّانِی العَزمُ عَلی تَرکِ العَودُ إلَیهِ أَبداً: 144
وَالثّالِثُ أَن تُؤدّی إِلَی المَخلُوقِینَ حُقُوقَهُم حَتّی تَلقَی اللّهَ عزَّوَجلّ: 144
وَالرّابعُ أَن تَعمِدَ إلَی کُلِّ فَرِیضَة عَلیکَ ضَیَّعتَها فَتُؤدِّیَ حَقَّهَا: 145
والخَامسُ أَن تَعمِدَ إلَی اللَّحمِ الَّذی نَبَتَ عَلی السُّحتِ فَتُذِیبَه بِالأحزَانِ حَتّی ...: 145
وَالسّادسَ أن تُذیقَ الجِسمَ أَلَمَ الطَّاعةِ کَما أَذَقتَهُ حَلاوةَ المَعصِیة؛فعند ذلک تقول ...: 145
ألاو إنّ مِن البَلاءِ الفاقةُ و أَشدُّ مِنَ الفاقةِ مَرضُ البَدنِ وَ أَشَدُّ مِن مَرضِ البَدَنِ ...: 146
أَلا وَ إنّ مِنَ النّعَم سِعَةَ المَال وَ أَفضَلُ مِن سِعَةِ المَالِ، صِحّةُ البَدَن وَ أَفضَل مِن ...: 146
وَ کِتابُ اللّهِ بَینَ أَظهُرِکُم؛ ناطِقٌ لَا یَعیَا لِسَانُهُ وَ بَیتٌ لَا تُهدَمُ أرکَانُهُ وَ ...: 147
وَ عَلَیکُم بِکِتابِ اللّهِ؛ فَإنّهُ الحَبلُ المَتینُ وَالنّورُ المُبینُ، وَالشِّفَاءُ النَّافِعُ، ...: 147
لَاتُخاصِمهُم بِالقُرآنِ، فَإنَّ القُرآنَ ذُو وُجُوه، تَقُولُ وَ یَقُولون وَلکِن حَاجِجهُم ...: 147
یَزوُلوا عَن مَوَاقِفِهم دونَ طَعن دِراک یُخرِجُ منهُ النَّسیمُ و ضَرْب یَفلِقُ الهامَ و یُطیحُ ...: 150
أللّهمَّ أیَّمَا عَبد مِن عِبادِکَ سَمِعَ مَقالَتَنا العَادِلَةَ غَیرَ الجَائِرةِ وَ المُصلِحَةَ ...: 150
و لَقَد کُنّا مَعَ رَسُولِ‌اللّهِ(ص) نَقتُلُ آباءَنا وَ أبناءَنا وَ إخوَانَنا وَ أعمَامَنا مَا ...: 151
إلَیکَ عَنّی یا دُنیا، قَدِ انسَلَلتُ مِن مَخَالِبکِ وَ أفْلَتُّ مِن حَبائلِکِ... أینَ الأمَمُ ...: 152
أَلا و فِی غَد وَ سَیَأتی غَدٌ بِمَا لَاتَعرفُونَ؛ یَأخُذُ المَوالِی مِن غَیرِها عُمّالَها عَلی ...: 153
إنَّ اللّهَ بَعثَ رَسولاً هَادیاً بِکتاب ناطق وَ أَمر قَائم؛ لَایَهلِکُ عَنهُ إلاّ هَالِکٌ: 154
أمَّا بَعدُ فَقد بَعَثتُ مُقدِّمَتِی وَ أَمَرتُهُم بِلُزُوم هذَا المِلطَاطِ حَتَّی یَأتِیَهُم أمرِی ...: 154
فأن أبَؤا أعطَیتُهُم حَدَّ السیفِ وَ کَفَی بِه شافیاً مِنَ البَاطِل وَ ناصِراً لِلحقِّ ...: 155
شُغِلَ مَن الجَنّةُ وَالنّارُ أَمَامهُ. ساع سَریعٌ نَجَا وَ طَالبٌ بَطِیءٌ رَجَا وَ مُقَصِّرٌ فِی ...: 157
مَاهِیَ إلاً الکُوفَة أَقبِضُها وأَبسُطُهَا... وَ إنّی وَاللّهِ لَأَظُنُّ أَنَّ هؤُلاءِ القَومَ ...: 158
فَلَو أنّ امرَأً مُسلماً مَاتَ مِن بَعدِ هذَا أَسِفاً مَا کَان بِه مَلوُماً بَل کَان بِه عِندی ...: 159
و حتی یقوم الباکیان یبکیان؛ باک یبکی لدینه و باک یبکی لدنیا: 160
أمّا بَعدُ فَإنَّ الدُّنیَا أدبَرَت وَ آذَنَت بِوَدَاع وَ إنّ الآخِرةَ قَد أقبَلَت و أَشرَفَت ...: 160
السبقة الجنه و الغایة النار: 161
وَ إِنَّما سُمِّیَتِ الشُّبهةُ شُبهَةً لأًنَّها تُشبِهُ الحَقَّ؛ فَأمَّا أولِیاءُ اللّهِ ...: 161
رغا فاُجبتُمْ و عُقر فهربتُمْ...: 162
سَتَرنی عَنکُم جِلبابُ الدِّینِ وَ بَصَّر نیکُم صدقُ النیّة: 163
فَإن أَقُلْ یَقوُلوا حَرصَ عَلی المُلکِ وَ إِن أَسکُتْ یَقُولوُا جَزِعَ مِنَ المَوت: 163
مَا هِیَ إلاّ الکوفةُ أَقبِضُها وَ أَبسُطُهَا: 163
فَلیدْخُلْ فیِما خَرَجَ مِنه...: 163
وَبِالسّامِعِ المُطیعِ العَاصِی المُرِیب...: 164
و بِالذُلّ مِن‌العِزّ خلفاً...: 166
وَ إنّهُ سَیاْتِی عَلیکُم مِن بَعدِی زَمانٌ لَیسَ فِیه شَیءٌ أَخفَی مِنَ الحَقِّ وَلَاأَظهَرَ مِنَ ...: 167
إِنَّ اللّهَ بَعَثَ مُحَمداً(ص) نَذیراً لِلعَالَمینَ وَ أمِیناً عَلی التّنزِیلِ وَ أنتُم مَعشَرَ ...: 170
أَمَّا طَلَبُک إلَیَّ الشَّامَ، فَإِنّی لَم أکُن لِأعطِیَکَ الیَومَ مَا مَنَعتُکَ أمسِ وَ أمّا ...: 172
فَإنَّ الغَایَةَ أمَامَکُم وَ إنَّ وَرَاءَکُم السَّاعَةَ تَحدُوکُم، تَخَفَّفُوا تَلحَقُوا، فَإنَّما ...: 175
أیُّهَا النَّاسُ لَاَتستَوحِشُوا فِی طَریقِ الهُدَی لِقِلّةِ أهلِه؛ فَإنّ النَّاسَ قَدِ اجتَمَعُوا ...: 176
رَحِمَ اللّهُ امرَاً سَمِعَ حُکماً فَوَعَی وَ دُعِیَ إلَی رَشَاد فَدَنَا وَ أَخَذَ بِحُجزَةِ هاد ...: 178
شُغِلَ مَن الجَنّةُ وَ النّارُ أَمَامَه؛ سَاع سریع نَجا وَ طالِبٌ بَطِیءٌ رَجَا وَ مُقَصّرٌ فِی ...: 178
إنَّ الصَّبرَ لَجَمیلٌ إلاّ عَنکَ وَ إنَّ الجَزَعَ لَقَبیحٌ إلّا عَلیکَ وَ إنّ المُصابَ بِکَ ...: 179
دَعَوتُکُم إلَی نَصرِ إخوَانِکُم فَجَرجَرتُم جَرْجَرَةَ الجَمَلِ الأسَرِّ: 182
قَد کُنتُ أَمَرتُکُم فِی هذِهِ الحُکُومةِ أمرِی وَ نَخَلتُ لَکُم مَخزُونَ رَأیِی. لَوکانَ یُطاعُ ...: 182
وَقَد قلّبْتُ هَذا الأمرَ بَطنْهُ وَ ظَهرهُ: 183
معاشرالمسلمین استشعِروا الخشیة و تجلْبَبَوا السکینة: 184
قَاتَلَکُم اللّهُ لَقَدْ مَلَأتُم قَلبِی قِیحاً وَ شَحَنتُمْ صَدرِی غَیظاً و جَرَّعتُمُونِی نُغَبَ ...: 184
الأصنَامُ فیِکُم مَنصُوبةٌ وَالآثَامُ بِکُم مَعصُوبةٌ...: 185
عَضَّتِ الفِتنةُ أبنَاءَها بِأنیَابِها ...: 186
بُعْداً لَهُم کَما بَعِدت ثَمودُ، أمّا لو أُشرِعَتِ الأسِنَّةُ إلَیهِم وَ صُبَّتِ السُّیُوفُ عَلی ...: 186
وقَد أَرعَدُوا وَ أبرَقُوا وَ مَعَ هَذینِ الأمرَینِ الفَشَلُ وَ لَسنَا نُرعِدُ حَتّی نُوقِعَ وَلا ...: 187
وَ إِنَّ أعظَمَ حُجَّتِهِم لَعَلی أَنفُسِهم یَرتَضِعونَ أُمّاً قَد فَطَمَت: 188
لَابنُ أبی‌طالِب آنَسُ بِالمَوتِ مِنَ الطّفلِ بِثَدیِ أُمِّهِ ...: 188
فَخُذُوا لِلحَربِ أُهبَتَهَا وَ أَعِدُّوا لَهَا عُدَّتَهَا فَقَد شَبَّ لَظَاهَا وَ عَلَا سَناهَا: 189
و ماجت الحربُ بأمواجها...: 189
تَزوُلُ الجِبَالُ وَ لا تَزُل؛ عَضَّ عَلی ناجِذِکَ. أعِرِاللّهَ جُمجُمَتَکَ؛ تِدْ فِی الأرضِ ...: 192
وَطَائفَةٌ عَضُّوا عَلَی أَسیَافِهِم فَضَارَبُوا بِهَا حَتَّی لَقُوا اللّهَ صَادِقینَ: 192
وَ وَثَبُوا عَلَی شِیعَتی فَقَتَلوا طَائفَةً فَهُم غَدْراً: 193
مَعاشِرَ المُسلِمینَ استَشعِرُو الخَشیَةَ وَ تَجَلبَبوُا السَّکِینةَ وَ عَضُّوا عَلَی النَّوَاجِذِ ...: 193
فَشُدُّوا عُقْدَ المَآزِرِ واطْوُوا فُضُول الخَوَاصِر...: 194
عِبادَاللّهِ زِنُوا أنفُسَکُم مِن قَبلِ أن تُوزَنُوا وَ حاسِبُوهَا مِن قَبلِ أن تُحاسَبُوا وَ ...: 195
تَجَهَّزُوا رَحِمَکُمُ اللّهُ فَقَد نُودِیَ فِیکُم بِالرَّحیلِ وَ أقِلُّوا العُرْجَةَ عَلَی ...: 196
أنا الیَومَ عِبرةٌ لَکُم وَ غَداً مُفارِقکُم....: 197
مُجتَنی الثَّمَرةِ لِغَیر وَقتِ إینَاعِهَا کَزارع بِغَیر أرضِهِ...: 198
ألَا َوَ إنَّ الظُّلمَ ثَلاثَةٌ؛ فَظُلمٌ لایُغفَر وَ ظُلمٌ لایُترَکُ وَ ظُلمٌ مَغفُورٌ لایُطلَبُ؛ ...: 202
أوّلُ الدّینِ مَعرِفتُهُ وَ کَمالُ مَعرفَتِه التّصدیقُ بِه وَ کَمَالُ التَّصدیقِ بِه تَوحیدُهُ وَ ...: 203
کُلُّ شَیء خَاضِعٌ لَه وَ کُلُّ شَیء قَائمٌ بِه؛ غِنی کُلّ فَقیر وَ عِزُّ کُلِّ ذَلیل وَ قُوّةُ ...: 204
أینَ إخوَانِی الَّذینَ رَکِبُوا الطّریقَ وَ مَضَوا عَلی الحَقِّ؟ أینَ عَمارٌ و أینَ ابنُ التّیهَانِ ...: 205
الحَمدُلِلّهِ الّذِی لَایَبلُغ مِدحَتَه القائلُون وَلایُحصِی نَعمَاءَه العَادَون وَلایُؤدّی حَقّهُ ...: 206
فَمَن آتاهُ اللّهُ مَالاً فَلیَصِل بِهِ القَرَابَةَ وَ لیَفُکَّ بِهِ الأسِیرَ وَ العَانِیَ وَ ...: 207
مَا بَالُکُم؟ مَا دَواؤکُم؟ القومُ رِجالُ أمثَالِکُم. أقولاً بِغَیر عِلم وَ غَفلة مِن غَیرِ وَرَع ...: 210
عَرَفتَنی بِالحِجازِ وَ أنکَرتَنی بِالعِراقِ، فَما عَدا؟ بَدا؟...: 211
و سَأمسِکُ الأمرَ مَا استَمسَکَ وَ إذَا لَم أَجِد بُدّاً فآخر الدَّواءِ الکَیُّ: 212
تِلکَ شَقشَقةٌ هَدَرت ثُمَّ قَرَّت...: 212
وَ أیمُ اللّهِ لَتَغرَقَنَّ بَلدَتُکُم حَتّی کَأنّی أنظُرُ إلَی مَسجِدِهَا کَجُؤجُؤِ سَفینَة فِی ...: 213
مَعَادِنِ العِلمِ وَ یَنابِیعِ الحُکمِ. ناصِرُنا وُ مُحِبّینا یَنتَظِرُ الرَّحمَةَ وَ عَدُوُّنا وَ ...: 214
مَالِی أرَاکُم أشبَاحاً بِلا أروَاح وَ أرواحاً بِلا أشبَاح وَ نُسّاکاً بِلا صَلاح وَ تُجَّاراً بِلا ...: 217
وَ أیقَاضاً نُوَّماً وَ شُهُوداً غُیّباً وَ ناظِرةً عَمیاءَ...: 218
وَ حَنَادِسُ غَمَراتِه وَ غَوَاشِی سَکَرَاتِه وَ أَلِیمُ إرهَاقِه...: 219
لِیُخرِجَ عِبادِهِ مِن عِبادَةِ الأوثانِ إلَی عِبادَتِه وَ مِن طَاعَة ِالشَّیطانِ إلَی طاعَتهِ ...: 220
و مجاهدة الصیام فی الایام المفروضات...: 221
وَاعلَم أنَّ مَالِکَ المَوت هُوَ مَالکُ الحَیاةِ وَ أنَّ الخَالِقَ هُوَ المُمیتُ وَ أنّ المُفنِی ...: 222
الیَمینُ وَالشِّمَالُ مَضَلَّةٌ وَالطَّریقُ الوُسطَی هِیَ الجَادَّةُ. عَلیهَا بَاقِی الکِتابِ وَ ...: 223
ألَا وَ إنّ الشَّیطانَ قَد جَمَعَ حِزبَهُ وَاستَجلَبَ خَیلَهُ وَ رَجِلَه وَ إنّ مَعِیَ لَبَصِیرَتی؛ ...: 224
وَاللّهِ مَا کَتَمتُ وَشمَةً وَلا کَذَبتُ کِذبَةً وَ لَقَد نُبّئتُ بِهذَا المَقامِ وَ هَذا الیَومِ. ...: 225
فَأن أقلْ یَقُولوا حَرَصَ عَلی المُلکِ وَ إن أَسْکُتْ یَقُولُوا جَزِعَ مِنَ المَوتِ. هَیهاتَ بَعدَ ...: 228
إنَّ اللّهَ بَعَثَ مُحَمداً(ص) نَذیراً لِلعَالَمینَ وَ أَمیناً عَلَی التّنزیلِ وَ أَنتُم مَعشَر ...: 229
إحذَروُا صَولَةَ الکَریمِ إذا جَاع وَ اللّئیمِ إذا شَبِعَ: 231
وَالّذِی بَعَثَهُ بِالحَقّ لَتُبَلبَلُنَّ بَلبَلَةً وَ لَتُغَربَلَنَّ غَربَلَةً وَ لَتُسَاطُنَّ ...: 232
... فَإذا أمَرتُکُم بِالسَّیرِ إلَیهِم فِی أیّامِ الحَرِّ قُلتُم: هَذِه حَمَارَّةُ القَیظِ ...: 235
مِنَ الوَالِدِ الفَانِ، المُقِرّ لِلزَّمَانِ، المُدبِرِ العُمُرِ، المُستَسلِمِ لِلدّهرِ، الذَّأمِ ...: 236
أخلاقُکُم دِقاقٌ وَ عَهدُکُم شِقَاقٌ وَ دِینُکُم نِفَاقٌ وَ مَاؤُکُم زُعَاقٌ...: 237
فَإنّ بَرقَهَا خَالِبٌ وَ نُطقُهَا کاذبٌ وَ أموالَها مَحرُوبةً...: 238
قَد تَحَیَّرت مَذَاهِبُها وَأعجَزَت مَهَارِبُها وَ خَابَت مَطالبُها... : 239
قَد طَلَعَ طَالعٌ وَ لَمَعَ لَامِعٌ وَ لَاحَ لائحٌ...: 240
او معاذ و تَفَقّد أمرَ الخَراجَ بِما یُصلِحُ أهلَهُ فَإنّ فِی صَلاحِهِ وَ صَلاحِهِم صَلاحاً لِمَن سِواهُم ...: 241
القُرآنِ لَایَسبِقکُم بِالعَمَل بِه غَیرُکُم. اللّهَ اللّهَ فِی الصَّلاةِ فَإنّهَا عَمُودُ دِینکُم. ...: 242
مَن شَکَا الحَاجَةَ إلَی مُؤمِن فَکَأنّه شَکَاهَا إلَی اللّه وَ مَن شَکاهَا إلَی کَافِر فَکَأَنّمَا ...: 243
واقترف فاعترف وَ وَجِلَ فَعَمِلَ وَ حَاذَرَ فَبادَرَ...: 244
مِنَ الوَالِدِ الفَانِ المُقرُّ لِلزّمَان المُدبِرالعُمر...: 246
الحَمدُ لِلّهِ المَعروُفِ مِن غَیرِ رُؤیَة وَالخَالِقِ مِن غَیرِرَویّة؛ الّذِی لَم یَزَل قَائماً ...: 247
المعروف من غیررؤیة ...: 248
إنّمَا الدُّنیا مُنتهَی : 249
بَصَر الأعمَی لَایُبصِرُ مِمّا وراءَ شَیئاً وَالبَصیرُ یَنفُذُهَا بَصَرُهُ وَ یَعلَمُ أنَّ الدَّارَ ...: 250
لَاتَطلُبُوا مِنها أکثَر مِن البَلاغِ...: 251
مَا أضمَرَ أحدٌ شَیئاً إلّا ظَهَر فِی فَلَتاتِ لِسَانِه وَ صَفَحَاتِ وَجهِهِ...: 253
کُن فِی الفِتنةِ کَابنِ اللَّبونِ لَاظَهرٌ فَیُرکبُ وَ لا ضَرعٌ فیُحلَبُ...: 253
أغنَی الغِنی العَقلُ وَ أوحَشُ الوَحشَةِ العُجبُ...: 254
یُونقُ مَنْظرها و یُوبقُ مخبرُها: 255
أمّا بَعدُ فَقَد بَلَغَنی مَوجِدتُکَ مِن تَسرِیحِ الأشتَرِ إلَی عَمَلِکَ وَ إنّی لَم أفعَل ذلکَ ...: 256
وَ مِن لَطائفِ صَنعَتِه وَ عَجَائبِ خِلقَتِهِ، مَا أرَانَا مِن غَوامِضِ الحِکمةِ فِی هِذِه ...: 266
أنظُرُوا إلَی النّملَةِ فِی صِغَرِ جُثَّتَها وَ لَطَافَةِ هَیئَتِهَا لَاتکَادُ تُنالُ بِلَحظِ ...: 267
وَ إنْ شِئتَ قُلتَ فِی الجَرادَةِ. إذْ خَلَقَ لَها عَینَینِ حَمراوَینِ وَ أسرَجَ لَها حَدَقَتَینِ ...: 268
... ثُمَّ فَتقَ مَا بینَ السّموَاتِ العُلَا؛ فَمَلأهُنّ أطوَاراً مِن مَلائکَتِهِ؛ فَهُم سُجُودٌ ...: 269
... فِی یَوم تَشخَصُ فِیه الأبصَارُ وَ تُظلِمُ لَه الأقطارُ وَ تُعَطّلُ فِیهِ صُرُومُ العِشَارِ وَ ...: 270
فَمن وصف‌الله سبحانه و تعالی فَقَد قَرَنَهُ وَ مَن قَرَنهُ فَقَد ثَنّاهُ وَ مَن ثَنّاهُ فَقَد ...: 271
فَقَد ضَمَّنَهُ وَ مَن قَال عَلامَ؟ فَقَد أخلَی مِنهُ: 272
کان أحسن طبقه تشبیهاً: 273
فَإنّ الجِهادَ بابٌ مِن أبوابِ الجَنّةِ فَتَحَهُ اللّهُ لِخَاصّةِ أولِیائهِ وَ هُوَ لِباسُ التَّقوَی...: 274
دَعَوتُکُم إلَی نَصر اخوَانِکُم فَجَرجَرتُم جَرجَرةَ الجَمَلِ الأَسَرِّ...: 275
لَبِئسَ - لَعَمروالله - سعرُ نارِ الحربِ انتم: 276
فَوَلِهُوا وَلَهَ اللّقاحِ إلَی أولادِهَا...: 277
وَاعلَمُوا أنّ مَلَاِحظَ المَنیّةِ نَحوَکُم دانِیةُ وَ کَأنَّکُم بِمَخَالِبِهَا وَ قَد نَشِبَت ...: 278
حتی جَعلوا نحورَهم اغراضَ المنیة...: 279
أنَأ کَابُّ الدُّنیَا لِوَجهِهِا وَ قَادِرُهَا بِقَدرِهَا وَ نَاظِرُهَا بِعَینِهَا...: 280
إنّهَا لَتَحُتُّ الذُّنُوبَ حَتَّ الوَرَقِ وَ تُطلِقُهَا إطلاقَ الرِّبَقِ: 281
طَییبٌ دَوّارٌ بِطِبّهِ قَد أَحکَمَ مَراهِمَه وَ أحمَی مَوَاسِمَهُ؛ یَضَعُ ذلکَ حَیثُ الحَاجَةُ ...: 282
تَثَاقُلَ النِّضوِ الأدبَرِ یا أشبَاهَ الإبِلِ غَابَ عَنها رُعاتُها...: 283
فَانّی أحَذِّرُکُمُ الدُّنیا فَإنَّها حُلوَةٌ خَضِرَةٌ حُفّت بِالشَّهَواتِ...: 284
وَالدُّنیا کَاسِفَةُ النُّورِ ظَاهِرةُ الغُرورِ عَلَی حِینِ اصفِرار مِن وَرقِهَا وَ إیاس مِن ...: 285
... کَدرِ مِنهَا ماَ کَان صَفواً: 286
وَ منِهُم مَن قَد خَرَقَت أقدَامُهُم تُخُومَ الأرضِ السُّفلَی فَهِیَ کَرایات بِیض قَد نَفذَت فِی ...: 286
موضوعات
آغاز آفرینش هنری: 46
آفرینش هنری: 61-69
آفرینش هنری از نگاه افلاطون: 66، 67
آگاهی‌بخش ادبیات: 65-68
ابعاد اشاری ادبیات: 55
اثر هنری: 63-69
ادبیات: 52-81
ادبیات در نگاه ارزشی: 60، 61
ادبیات در نگاه کاربردی: 59، 60
استعاره: 180-190، 116، 117
استعاره از نگاه جرجانی: 116، 117
استعاره تخیلی در نهجالبلاغه: 188
استعاره در نهجالبلاغه: 182-190
استعاره مکنیه در نهجالبلاغه: 183، 185
استغفار در نهجالبلاغه: 144، 145
اصحاب جمل در نهجالبلاغه: 194، 195
اصول فرمالیستی متن: 37، 38
اهداف تحلیل مفهوم سبک :41
بافت زبانی: 199
بافت متن: 36، 37
بافت موقعیت: 37، 199، 200
بافت موقعیت در نهجالبلاغه: 200
بافت‌گرایی اندیشه جرجانی: 94
برساختگی ادبیات: 57
بسامد صنعت تقابل در نهجالبلاغه: 172
بلاغت سنتی: 113، 114
بیان جزئیات در گفتمان حقیقت نهجالبلاغه: 144-146
پایان افتخار آمیز خطبه‌ها: 213، 214
پایان باز خطبه‌ها: 210، 211
پایان‌بندی در نهجالبلاغه: 208
پرسش‌شناسی تحلیل متن: 34، 35
پرش‌شناسی کتاب آفرینش هنری در نهجالبلاغه: 22، 23
پیش‌فرض کتاب آفرینش هنری در نهجالبلاغه: 22
تاریخچه پژوهش در نهجالبلاغه: 23-27
تاویل‌پذیری متون ادبی: 50
تحلیل متن: 34، 35، 38، 39
تشبیه پیامبر(ص) به پزشک: 282
تشبیه تمثیلی: 275، 276
تشبیه عراقیان به زن باردار: 281
تصویر دیداری در نهجالبلاغه: 265-268
تصویر ذهنی: 103، 268-271
تصویر ذهنی در نهجالبلاغه: 268-271
تصویر کلی در نهجالبلاغه: 271
تصویر هنری: 83، 88، 89، 133
تصویر هنری از نگاه جرجانی: 92-95
تصویر هنری از نگاه حازم: 95، 96
تصویر هنری در رمانتیسم: 97
تصویر هنری در نقد ادبی جدید: 97
تصویر هنری در نقد ادبی سنتی: 89-97
تصویرگری در نهجالبلاغه: 213
تفاوت استعاره در بلاغت سنتی و مدرن: 180، 181
تفاوت اندیشه علمی با هنری: 106
تفاوت تصویر هنری در بلاغت سنتی با مدرن: 112، 113
تفاوت روابط هم‌نشینی با جانشینی زبان: 33
تفاوت زبان ادبی با علمی: 51، 55، 69
تفاوت زبان عادی با ادبی: 48-51
تفاوت زبان با ادبیات: 45
تفاوت متن نوشتاری با گفتار: 41، 42
تفاوت نامه با خطبه: 255
تفاوت نظم با نثر و شعر: 44
تفاوت نهجالبلاغه با متون ادبی عرب: 120
تفکیک زبان با گفتار از نگاه سوسور: 38، 39
تقابل بافتی در نهجالبلاغه: 164-166
تقابل تضاد در نهجالبلاغه: 166-169
تقابل فعلی در نهجالبلاغه: 162، 163
تقابل واژگانی در نهجالبلاغه: 157
تقوا در نهجالبلاغه: 225-227، 243
تکرار آواها در نهجالبلاغه: 234-241
تکرار در گفتمان حقیقت نهجالبلاغه: 146
تکرار لفظی و معنایی در نهجالبلاغه: 201، 202، 233
تکرار واژگان غیر‌کلیدی در نهجالبلاغه: 204، 205
توصیف شتر در نهجالبلاغه: 182، 253، 276، 277
توصیف طاووس در نهجالبلاغه: 265
توصیف مورچه در نهجالبلاغه: 267
جایگاه تشبیه در تصویرگری در نهجالبلاغه: 272
جایگاه خطابه در بین اعراب: 122
جایگاه خیال در نقد ادبی جدید: 97
جایگاه ریتم در شعر: 216
جایگاه زبان در اثر هنری: 61
جایگاه زبان در ادبیات: 56
جایگاه شعر در زبان ادبی: 44
جلوههای زبان: 47
جمع‌بندی نقد ادبی سنتی از تصویر هنری: 96، 97
جناس در نهجالبلاغه: 249، 257-260
جهاد در نهجالبلاغه: 149، 150-152، 183، 184
حامیان خوانش انسان‌گرایانه متون: 73
حقیقت ضمنی: 68
حقیقت عریان: 68
حقیقت و مجاز در نهجالبلاغه: 137-141
حوزه زبانی نهجالبلاغه: 136
حوزه ساختی نهجالبلاغه: 136، 137
حوزه‌های لفظی و معنایی نهجالبلاغه: 135
خاستگاه آفرینش هنری: 132
خاستگاه شعر: 67، 68
خدا در نهجالبلاغه: 202، 203، 206، 222، 250، 271
خوارج در نهجالبلاغه: 186، 196، 197
خوانش انسان‌گرایانه متون: 72-74
خوانش زیبایی‌شناختی متون: 77-81
خوانش ساختارگرایانه متون: 70-72
خوانش سیاسی متون: 75-77
خوانش معناگرایانه متون: 74، 75
دانش بیان: 115
دنیا در نهجالبلاغه: 152، 237، 250، 280، 284
رابطه استعاره با خیال: 181
رابطه خیال با تصویر: 107
رابطه زبان با ادبیات: 54
رابطه زبان با سبک: 39-43
رابطه زمینه با متن از نگاه بافت‌گرایان: 37
رابطه شعر با خیال: 100-102
رابطه شعر با شخصیت شاعر: 133، 134
رابطه شعر با واقعیت: 101، 102
رابطه هنر و ادبیات با حقیقت: 68، 69
رمز و اسطوره در شعر جدید: 104، 105
رنگ زرد در نهجالبلاغه: 285
رنگ سبز در نهجالبلاغه: 283
رنگ سفید در نهجالبلاغه: 286
رنگ سیاه در نهجالبلاغه: 286
روابط قراردادی نشانه‌های زبان: 34
روان‌شناسی زبان: 83، 84
روش‌شناسی نهجالبلاغه از نگاه ابن ابی‌الحدید: 17
رویکردهای خوانش متون: 70
زبان ادبی: 43
زبان از نگاه سارتر: 51
زبان از نگاه سایپر: 50، 51
زبان در روان‌شناسی زبان: 83، 84
زبان و دلالت متن: 31
زبان‌شناسی سوسور: 32، 34، 38، 39
زبان‌شناسی یاکوبسن: 33
زیبایی‌شناسی ادبیات: 57
ساختار کتاب آفرینش هنری در نهجالبلاغه: 18-20
ساختارشکنی دریدا: 38
سازه بینامتنی ادبیات: 58
سبک‌شناسی سوسور: 39
سبک‌شناسی متون: 198، 199
سبک‌شناسی نهجالبلاغه: 125، 133، 199
سجع در حکمت‌های نهجالبلاغه: 252-255
سجع در نامه‌های نهجالبلاغه: 255-260
سجع در نهجالبلاغه: 245-260
شرایط اسطوره: 105
شعر: 62، 65، 67، 68، 74، 75، 80، 90، 100، 104، 132، 216
شگفتی‌های خلقت در نهجالبلاغه: 265-268
صنعت التفات در نهجالبلاغه: 144
صنعت ایجاز: 174، 175
صنعت ایجاز در نهجالبلاغه: 175
صنعت تقابل: 156، 157-174، 227
صنعت تقابل در نهجالبلاغه: 157-174، 227
صنعت حذف در نهجالبلاغه: 177
صورت‌بندی ادبیات: 56
ضرب‌المثل در نهجالبلاغه: 211، 212
عناصر تصویرگری در نهجالبلاغه: 263، 264
عناصر سبک: 40
عناصر شش‌گانه زبان یاکوبسن: 33
عوامل پیدایش زبان ادبی: 44
عوامل زبان‌شناختی متن ادبی: 134، 135
عوامل شکل‌گیری متن ادبی: 134
عوامل موسیقایی متن ادبی: 134، 135
فرایند تبدیل زبان عادی به ادبی: 43
فرایند تبدیل زبان عادی به شعر: 115
فرشتگان در نهجالبلاغه: 268-271، 286
قرآن در نهجالبلاغه: 138، 139، 147، 215
کارکرد تصویر در بلاغت سنتی: 109-111
کارکرد زبان‌شناختی متون ادبی: 108
کارکردهای ادبیات: 77، 80
کارکردهای تشبیه: 113، 273
کارکردهای تشبیه از نگاه ابوهلال عسکری: 113
کارکردهای تصویر: 106-111
کارکردهای جناس در نهجالبلاغه: 259
کارکردهای مجاز در نهجالبلاغه: 153
کتاب‌شناسی زیبایی‌شناختی نهجالبلاغه: 24-27
کنایه: 190، 191
کنایه در نهجالبلاغه: 191
گردآوری نهجالبلاغه: 21
گفتمان حقیقت نهجالبلاغه: 138
گفتمان‌شناسی نهجالبلاغه: 128، 129
گونه‌شناسی استعاره: 116
گونه‌شناسی بافت متن: 36، 37
گونه‌شناسی پژوهش‌های نهجالبلاغه: 23، 24
گونه‌شناسی تصویر: 262
گونه‌شناسی تصویر در نهجالبلاغه: 265
گونه‌شناسی تکرار در نهجالبلاغه: 202
گونه‌شناسی حقیقت: 68
گونه‌شناسی زبان نهجالبلاغه: 128
گونه‌شناسی متن نهجالبلاغه: 119
گونه‌شناسی متون: 47، 119
گونه‌شناسی مجاز: 149
گونه‌شناسی موسیقی متن: 217
گونه‌شناسی نثر عربی: 121
گونه‌شناسی نقش‌های زبان: 33، 34
ماده تصویر در قرآن: 85، 86
مارکسیسم: 76، 77
ماهیت ادبیات: 58، 59
مترادف‌ها در نهجالبلاغه: 205-208
متن باز و بسته: 80
متن در فرمالیسم: 70، 71
متن‌شناسی نهجالبلاغه: 18
مجاز در نهجالبلاغه: 149
مجاز لغوی در نهجالبلاغه: 154-156
محور زبان ادبی: 44
مخاطب‌شناسی نهجالبلاغه: 126
مردم بصره: 194، 285
مردم کوفه: 283
مرگ در نهجالبلاغه: 228، 236، 278-280
مسایل سبک: 40، 41
مصادیق تقابل در نهجالبلاغه: 159، 160، 172-174، 177
معادل انگلیسی تصویر: 97، 1012
معادل عربی آفرینش: 131
معرفت هنری: 83، 88
معیارهای گزینش واژه از نگاه جرجانی: 112
مفهوم آشنایی‌زدایی شکلوفسکی: 71
مفهوم‌شناسی اثر هنری: 63-65
مفهوم‌شناسی ادبیات: 52، 68، 78، 79
مفهوم‌شناسی ادبیات در سده نوزدهم: 53، 54
مفهوم‌شناسی آفرینش: 131
مفهوم‌شناسی الهام: 131، 132
مفهوم‌شناسی تشبیه: 117، 118
مفهوم‌شناسی تصویر: 85
مفهوم‌شناسی خیال در نقد ادبی جدید: 99، 100
مفهوم‌شناسی سبک: 39، 40
مفهوم‌شناسی شعر: 80، 90
مفهوم‌شناسی متن: 29-31
مفهوم‌شناسی مجاز: 148، 149
منطق مکالمه باختین: 71، 72
مهم‌ترین کارکردهای زبان: 35
مهم‌ترین مولفه ادبیات: 54
موسیقی بیرونی نهجالبلاغه: 217-222
موسیقی تقابل در نهجالبلاغه: 227-234
موسیقی تکرار در نهجالبلاغه: 234
موسیقی تکرار واژه در نهجالبلاغه: 241-243
موسیقی توازن عبارات در نهجالبلاغه: 243
موسیقی درونی نهجالبلاغه: 222-224
موسیقی سجع در نهجالبلاغه: 244
موسیقی شعر: 216
موسیقی متداخل نهجالبلاغه: 225
موضوع‌شناسی کتاب آفرینش هنری در نهجالبلاغه: 80
موضوع‌شناسی نهجالبلاغه: 125
مولفه‌های متن: 30
نتایج فلسفه هنر افلاطون و ارسطو: 73، 74
نثر مسجع و مرسل: 121
نزاع بافت‌گرایان و معناگرایان در معنای متن: 38
نسبت انسان با اشیاء: 66
نسبت زبان با سبک: 42، 43
نطریه‌های تعریف ادبیات: 51-54، 58
نظریه ادبی: 32
نظریه هنر: 57
نقش زبان در نظریه ادبی: 32
نماد: 106
نهجالبلاغه از نگاه ابن ابی‌الحدید: 13
نهجالبلاغه از نگاه بیگانگان: 124
نهجالبلاغه از نگاه جرج جرداق: 13
نهجالبلاغه از نگاه محمد عبده: 17، 124
هدف خطابه: 120، 122، 126، 140، 245، 288
هم‌معنایی در نهجالبلاغه← مترادف‌های نهجالبلاغه
وصیت امام علی(ع) به فرزندان: 236، 241
وضوح گفتمان حقیقت نهجالبلاغه: 141
ویژگی خطبه‌های نهجالبلاغه: 122-124
ویژگی زبان ادبی: 46، 48-50
ویژگی‌های استعاره: 181
ویژگی‌های بنیادین متن: 30، 31
ویژگی‌های خطیب: 120، 121
ویژگی‌های رمز: 104
ویژگی‌های زبان: 35، 36
ویژگی‌های متون زیبایی‌شناختی: 108، 109
ویژگی‌های هنری استعاره‌های نهجالبلاغه: 190
یک‌پارچه‌سازی زبان در ادبیات: 56
اعلام و مشاهیر
آرمسترانگ، ریچاردز: 107
آرنولد، متیو: 61، 74
ابن خلدون،عبدالرحمن بن محمد: 53
ابن معتز، عبدالله بن محمد: 156
ابن مقفع، عبدالله بن دادویه: 174
ابن‌ابی‌الحدید، عبدالحمید بن هبه الله: 13، 17
ادوینس، احمدعلی سعید: 132
ارسطو: 53، 67، 73، 74، 127
افلاطون: 58، 59، 62، 65-68، 73، 74
امبرتو، اکو: 108
باختین، میخائیل میخائیلوویچ: 71، 72
بارت، رولان،: 59، 60
پروینی، خلیل: 202، 203
تودروف، تزوتان: 78
جاحظ، ابوعثمان عمر بن بحر: 89، 90، 121
جانسون، ساموئل: 116
جرجانی، عبدالقاهر: 92-94، 112، 113، 116، 131، 175، 249
جرداق، جرج: 13، 24
چندلر، دیوید: 114
حضرت عیسی(ع): 13
حضرت محمد(ص): 170، 179، 229، 232
حق‌شناس، علی‌محمد: 44، 45
الحیدری، بلند: 101
الخال، یوسف: 132
خطبی قزوینی، جلال‌الدین محمد: 112
دریدا، ژاک: 38، 69
دوبوار، سیمون: 60
رمانی، علی بن عیسی: 91، 92
روا، کلود: 59
ریچاردز، آی ای: 74، 75
ریکور، پل: 30
سارتر، ژان پل: 51، 59-61، 75، 76، 127
سانتایانا، جرج: 80
سایپر، ادوارد: 50، 51
سقراط: 62، 67
سکاکی، یوسف بنابیبکر: 117، 118
سلدون، رامان: 60
سوسور، فردینان دو: 32، 34، 38، 39
سید رضی، محمد بن حسین: 21، 125
شکلوفسکی، ویکتور بوریسوویچ: 60، 71
شلینگ، فریدریش ویلهلم یوزف: 65
شوپنهاور، آرتور: 65
طباطبایی، سید محمدحسین: 117
عایشه بنت ابیبکر: 194
عبده، محمد: 17، 124
عسکری، ابوهلال: 91، 92، 103
عمر بن خطاب: 198
غزالی، محمد بن محمد: 131
فرای، نورتروپ: 59
قدامه بن جعفر: 90
قرطانجی، حازم: 95، 96
کارلوتی، ژ، س: 61
کالر، جاناتان: 58
کانت، امانوئل: 57
کروچه، بندتو: 107
کولریچ، ساموئل تیلور: 97، 107
لیچ ادوموند رونالد: 42
لیکاف، جورج: 116
محمد بن ابیبکر: 256
معاویه بن ابی‌سفیان: 149، 158، 172، 184
ملائکه، نازک: 132
نظری، علیرضا: 202، 203
هایدگر، مارتین: 65
هوف، گراهام: 61
ویگوتسکی، لی یف سمیو نوویچ: 82
یاکوبسن، رومن: 32، 33، 43، 47، 69
یونگ، کارل گوستاو: 59
کتابها
ادبیه الخطابة الاسلامیه(على مهدی زیتـون): 25
اسلوب علی بن ابیطالـب فـی خطبـة الحربیـه(علـى احمـد عمـران): 26
بلاغه النهج فی نهجالبلاغه(عباس على الفحام): 24
البلاغه و البیان و فصاحة الکلام عند سیدنا الامام(راضى محمدعیـد نواصره): 27
التصویر الفنّی فی خطب الامام(عباس على الفحام): 26
التماسک النصی فی نهجالبلاغـه(عیسـى بـن السـید جـواد الـوداعى): 26
جلوههای بلاغت در نهجالبلاغـه(محمد خاقانى): 27
روایع نهجالبلاغه(جرج جرداق): 24
سیری در زیباییهای نهجالبلاغه(مرتضى قائمى): 27
المستویات الجمالیه فی نهجالبلاغـه(نوفل ابورغیف): 25
المظاهر البدیعیه فی خطب الامام علی(حیدر احمد الزبیدی): 25
نقد الشعر(قدامه بن جعفر): 90
نظر شما